К сведению:
14.12.2006 01:30 Ли Хоа
Здравствуйте, посетители Диалога.
Опубликованы следующие тексты:
Внутренние куранты,
Люди творчества.
С уважением,
Ли Хоа
Вопрос 1:
18.12.2006 12:14 Loserzhe
Здравствуйте, Павел и Ли Хоа.
Часто читаю материалы вашего сайта, скажу честно, что это мне очень помогло выйти из некоторого "психологического штопора" и обрести вектор в жизни. Особенно, меня интересует темы связанные в воинским, духом, поведением воина в экстремальной ситуации, пытаюсь разобраться. Я уже живу этим.
Но вот со мной по жизни не раз происходили такие случаи, когда в критических ситуациях я "лезу в пекло" ситуации, когда другие тем временем мягко говоря "сопли жуют". Мне говорят, что я сумашедший, всегда готов к самопожертвованию, вот и случай недавний на пожаре это подтвердил. И я призадумался о том, что действительно не раз мог погибнуть.
У меня к Вам вопрос, как укладывается ситуация самопожертвования в сознании воина? Заранее благодарю.
Ответ 1:
Здравствуйте, Loserzhe.
Сначала требуется разобраться в том смысле, который несёт слово "самопожертвование". Ведь есть и другое слово, которое можно считать подобным - "жертвенность".
Невзирая на то, что они имеют общий корень, семантика этих слов различна. И вот давайте теперь разбираться с тем, о чём говорите Вы. Сразу же озвучу тот смысл, который вкладываю в эти слова я.
Самопожертвование для меня - это поступок, призванный устранить какое-либо зло, невзирая на то, что в результате данного действия сам человек, решившийся на преодоление, может погибнуть. Да, такая вероятность имеется, но она есть всегда.
А его решение было основано на знании и умении, с помощью которых он надеялся избежать для себя трагической участи. Да, этот человек понимал, что возможно всё, но его вера и воля не допускали для себя подобного исхода. Самопожертвование основано на понимании как степени риска, так и власти над ним.
Это азартная схватка не на жизнь, а на смерть, где в единоборстве со злом в человеке слились воедино честь и совесть, знание и умение, которые были призваны не только утвердить в нём эти качества, как мощь, но и противопоставить их агрессору, как силу своей личности.
Жертвенность - это, по сути, обречённость. Человек, идущий на жертву, просто кладёт свою голову на алтарь судьбы, пытаясь таким образом "задобрить" силы зла. При этом нет никакой уверенности, и царит одна только надежда, чаще всего ничем необоснованная.
Мало чем от этого отличается и жест отчаяния, когда человек, "сломя голову", бросается в самую гущу опасности, не имея никакого права на данное действо. Чаще всего, он больше вредит делу, чем приносит этой жертвой пользу.
Это никому не нужно, и его впоследствии если и будут вспоминать, то лишь с насмешкой (везет дуракам!). И будут правы, т.к. эта жертва была актом вопиющей глупости, а бессмысленность жертвы указывает на низкий уровень ментальности данного индивида.
Жертвенность, добровольная или насильственная, - это архаизм, который в прежнее время был оправдан непониманием хода вещей. Современность должна заменить жертвенность самопожертвованием, которое имеет под собой абсолютно другое понятийное основание.
Принципиальное различие в этих позициях заключается в том, что жертвенность - это путь, направленный в одну сторону. Самопожертвование - это дорога, имеющая полосу обратного движения.
Внутри "Я" личности при самопожертвовании происходит акт предложения субличностями вариантов преодоления зла даже ценой некоторых потерь. Но обязательно при рассмотрении только одного варианта - победы.
И "личностное Я", стремясь по максимуму сохранить тех, кто является союзниками, принимает окончательное решение, которое и называется самопожертвованием. Так что бездумно "лезть в пекло" никоим образом не сочетается с мышлением Воина.
Безусловно, боец, призванный выполнять чужую волю, как солдат, не имеет права рассуждать о том, чем для него может обернуться этот бросок. Именно поэтому он и есть жертва.
А воин, который имеет не только право рассуждать, как стратег, но и реально оценивать свои силы, как командир, действуя в режиме наибольшей рациональности, может использовать для достижения своей цели и самопожертвование.
Так во время войны солдаты, оставленные стоять насмерть, были жертвами. А те, кто, выходя из окружения, прорывался к своим, - проявлял акт самопожертвования. Но то была война, поэтому иногда люди вынуждены были действовать героически, т.е. "затыкать" своими жизнями прорехи чужих ошибок и просчётов.
Однако зачем же проявлять "героизм", как логическое завершение своей же глупости? Может, лучше её не допускать? А, действуя обдуманно и по обстоятельствам, проявлять не "героизм", а самопожертвование.
С уважением,
П. Веденин
Вопрос 2:
19.12.2006 17:21 Loserzhe
Здравствуйте Павел и Ли Хоа.
Спасибо за обстоятельный ответ. Я хорошо задумался.
Конечно же, для того чтобы выйти из критической ситуации опасной для жизни целым и не вредимым воин должен обладать определёнными знаниями, умением и навыками. Поэтому в качестве экзаменов возможно ли включение в программу обучения таких тренингов, где моделируется ситуация, схватка не на жизнь, а на смерть или близко к этому, конечно же с учётом степени подготовленности испытуемого.
К примеру, я последние несколько лет раз в году предпочитаю уйти недельки на две в горы по предварительно мною составленному маршруту с тем, чтобы получить для себя некий эмоциональный всплеск, прояснение что-ли, ясность, научиться адекватно реагировать в той или ситуации. Иду я обязательно только один, без на то всякой регистрации, без мобильника, т. е. без надежды на помощь. Но я конечно же предварительно изучаю маршрут, предполагаю различные непредвиденные ситуации связанные с риском для жизни, расчитываю свои силы. Но как бы я всё не просчитывал во врема пути каждый раз возникают непредвиденные экстремальные ситуации связанные с риском для жизни. Иногда бывает жутко страшно. Чувсва обостряются, лучше слышишь, дальше видишь, интуиция работает. Но когда выбираешься из ситуации на жизнь смотришь уже по другому. Возникает ощущение полноты жизни. Как на ладони очень ясно видна бесполезная суетность нашей жизни (сансара). Я потом анализирую допущенные мною ошибки, "мотаю на ус", а когда возвращаюсь в город, мне кажется, что люди живут как-то в пол-силы "без напряга". В таком то состоянии и все чувства могут атрофироваться. Как Вы считаете, такие полученные эмоциональные встряски могут быть полезны для воспитания сознания воина или это сумашествие и не стоит так делать. Может быть цели и задачи таких походов ставить другими. Благодарю.
Ответ 2:
Здравствуйте, Loserzhe.
Вы говорите: "...для того чтобы выйти из критической ситуации опасной для жизни целым и не вредимым воин должен обладать определёнными знаниями, умением и навыками...".
По сути правильное мнение. Но вот то, что следует за ним, далеко неоднозначно: "...Поэтому в качестве экзаменов возможно ли включение в программу обучения таких тренингов, где моделируется ситуация, схватка не на жизнь, а на смерть или близко к этому...".
С одной стороны, Вы понимаете, что воин, для того чтобы его самопожертвование было оправданным и победным, должен обладать определёнными навыками и качествами.
А для этого, естественно, требуется некоторое время. Но время - это объективное условие, а вот индивидуальные возможности человека - вещь сугубо субъективная.
Конечно, Вы говорите о том, что необходимо иметь информацию о: "...степени подготовленности испытуемого...". Но где Вы видели экзамены, которые бы подстраивались под каждого отдельного ученика?
Отсюда следует вывод, что в экзамен, безусловно, необходимо включать форс-мажорные ситуации, но при этом он обязательно должен иметь уровни как сложности, так и опасности.
А также скрытую подстраховку, о которой экзаменуемые знать не должны. Таким образом можно будет свести риск к минимуму, что и позволит избежать жертв при самопожертвовании. Теперь по Вашим походам.
Да, можно согласиться с тем, что такие рискованные предприятия способствуют усиленному выбросу в кровь гормонов активности и даже агрессивности, что, безусловно, не просто повышает общий энергетический тонус организма, но и будет способствовать в течение ещё некоторого времени удерживать его на высокой планке.
Понятно, что люди, не имеющие такого энергетического напора, как Вы, выглядят по сравнению с Вами слабыми. Так что отчасти я могу согласиться с такой формой поднятия тонуса. В спорте этот принцип используется при подготовке к соревнованиям, когда спортсменов на некоторое время вывозят на высокогорье и там дают нагрузки.
Притом, что там кислорода маловато, а нагрузки реальны, организм вынужден из своего запасного депо выбрасывать дополнительную энергию. Что затем и используется при спуске вниз, когда эти дополнительные вливания, продолжающиеся некоторое время по инерции, в разгар соревнований становятся излишками, позволяющими спортсмену показать высокий результат.
Я бы назвал такой способ стимуляции "форсированием". А он, как известно, неминуемо приводит организм человека к преждевременному износу, ведь "за всё надо платить". Конечно, для того чтобы суметь избавить себя от внезапной и мощной агрессии, необходимо уметь мгновенно аккумулировать свои силы и использовать эту мощь в нужном направлении.
Но постоянно подстёгивать себя, стремясь к удержанию своего потенциала на том уровне, который не соответствует истинной возможности организма, есть насилие, а за ним со временем обязательно придёт и расплата. Такой способ жить в непрерывном цейтноте, к сожалению, имеет место быть, и называется - экстрим. Почему "к сожалению"?
По двум показателям. Первым будет, как уже говорилось, плотность и насыщенность жизни в состоянии адреналинового опьянения. Опасность такого пристрастия в том, что оно в некоторой степени может быть сопоставлено с игроманией и даже наркоманией. И второй показатель, исходящей из первого.
Проблема заключается в том, что нарастает изменчивое чувство удачи, возникает этакая эйфория везения и даже неуязвимости. Человек начинает чувствовать себя этаким суперменом, сверхчеловеком, что есть начало конца. У него уже нет побудительного мотива к тому, чтобы повышать уровень своего мастерства.
Он становится небрежен при подготовке очередной акции, не следит за целостностью своей амуниции и т.д. Всё это вкупе заканчивается трагедией. А ведь так хорошо всё начиналось, и казалось, что будет вечно. Однако ничего вечного нет: всё надо делать, и каждый раз заново.
А кто забывает об этом, прекращая учиться, тот, постепенно отставая от своей "удачи", просто срывается вниз. Это я к тому, что человек, как бы велик ни был сегодня, должен знать, что его величие сиюминутно, и в следующее мгновение он - уже никто, т.к. вновь стал всего лишь кандидатом.
Знаете, так происходит и в спорте. Чемпион - он тогда чемпион, когда стоит на пьедестале почёта. Но как только он с него сошёл, так сразу же превратился в простого, очередного претендента. И тот, кто, не понимая этого, продолжает кайфовать на лаврах, быстро становится историей.
Отсюда, отвечая на Ваш последний вопрос, скажу так: конечно, полученные и пережитые таким образом эмоциональные встряски могут быть полезны для воспитания сознания воина. Но совсем необязательно, что они таковыми будут. Ведь к любым нагрузкам, в том числе и психическим (не говоря уже о физических), организм надо готовить.
Причём готовить целеустремлённо, регулярно и методично. А после такого всплеска должен идти реабилитационный период. И только после этого уже следует "разбирать полёты" (а не по горячим следам, как считают необходимым делать некоторые исследователи). Но это жизнь профессионала от экстремального образа существования.
Если же Вы не профессионал, а только желаете усилить свои жизненные качества, необходимо сделать подход к этому вопросу мягким. А ставить себя в предельно жёсткие условия, не будучи при этом "профи", - естественно, безумие. Грамотно же развивать в себе способность к достойному противостоянию любого вида агрессии - есть проявление ума.
Удачи.
С уважением,
П. Веденин
Вопрос 1:
Здравствуйте. Даже не знаю, с чего начать... начну, пожалуй, с себя. Мне (...) лет, учусь в нормальной школе. Ну, в общем, как обычно. Но с рождения частично потерян слух.
С раннего возраста стал замечать, что могу создавать "шум" (помехи и т. д. - не знаю, как назвать точнее) у себя в голове. Это как-то связано с моим слухом.
Когда я в тишине - шум, помехи сильные (нет, они мне не мешают, я сам их делаю - не зная, что это такое). Когда шумно, эти помехи практически не вызвать.
Еще помехи я долго делать не могу, через минуту трудно их сделать, нужно время и т.д. Помогите мне разобраться с этим. Надеюсь, я туда обратился.
С уважением.
Ответ 1:
Здравствуйте.
Вот так, "на взлёт", я не могу определённо ответить на Ваш вопрос. Мне с Ваших слов не совсем понятно то, о чём Вы говорите: что это за "шум", как он себя проявляет и т.д. Обратитесь с этим вопросом к ЛОР врачу, и пусть он Вас обследует.
Но, возможно, речь идёт о том, что Вам усилием воли удаётся на некоторое время повысить внутричерепное давление. А вот когда вокруг шумно, то Вам не удаётся концентрация на заданной идее, - слишком много отвлекающих моментов. Да и долго сосредотачиваться на этом процессе Вам трудно.
Если я прав, то могу дать Вам такой совет: не надо заниматься тем, что Вам непонятно, т.к. эксперименты со здоровьем обычно заканчиваются плачевно. И в особенности следовать данной рекомендации нужно Вам, т.к. от рождения не всё благополучно с Вашим здоровьем.
Удачи.
С уважением,
П. Веденин, 17.09.2006
Вопрос 2:
Спасибо, вы ответили на вопрос, который волновал меня много лет
Из этого можно извлечь пользу (я о внутричерепном давлении)?
С Уважением.
Ответ 2:
Здравствуйте.
Польза извлекается не из давления, а из знания и умения. Само же по себе внутричерепное давление, если его не контролировать, может перейти критический предел, и всё закончится банальным инсультом.
С уважением,
П. Веденин, 18.09.2006
Вопрос:
Здравствуйте.
В моей жизни уже был такой момент, когда всё вокруг казалось серым и пустым. Когда я ни в чём не видела смысла. Внешне я была спокойна, но внутри меня просто разрывала боль.
В один момент разрушились все мечты, все идеалы и стремления - если бы мой мир рушился постепенно, я думаю, что выдержала бы, но когда всё превратилось в руины в один миг...
Я не смогу описать ту пустоту, которая во мне образовалась. Я, как утопающий, судорожно пыталась вырваться из нее и сделать глоток воздуха, но окружающие еще больше вдавливали меня в пустоту. Они словно повесили мне на шею тяжелый камень, который тянул меня вниз.
Всё смешалось: боль, пустота, отчаяние. Тогда я и попыталась перерезать себе вены. Я не знаю, к счастью или к сожалению, но я потеряла сознание прежде, чем нанесла себе непоправимые травмы.
Очнулась я в луже своей крови, с головной болью и слабостью, но продолжать не было силы, да и полностью угас смысл. Забавно то, что рядом со мной, через комнату в этот момент были мои родители, которые так и не узнали, на гране чего я была - на руке остались глубокие шрамы. Но шрамы на моем сердце еще глубже.
Теперь приходится прятать эти шрамы на теле, так как я боюсь окружающего холода и непонимания, с которыми могу столкнуться. Я боюсь осуждения без понимания. У меня есть друзья, но я никому не могу открыться, рассказать всё, что у меня на душе. Они не поймут, они будто с другого мира. Никто не может понять.
Я не одинока, но чувствую себя одинокой. Прошло время, мне казалось, что всё постепенно налаживается. Я учила себя жить, не обращая внимания ни на что, переживая и ценя настоящий момент. Но у меня так и не получается думать о будущем.
Внутри всё еще та пустота, которая и мешает это делать. Я, по своей натуре, слишком чувствительный человек. Я пыталась стать более холодной и жесткой, порой жестокой, но это бесполезно. И сейчас опять на меня начинает давить окружающее: холод, безразличие, эгоизм. Мне больно и грустно.
Не хочу такой жизни. Почему вокруг не может быть хоть немного тепла? Всё, что мне нужно, это понимание. Мне кажется, что я прошу немногого. Я как-то рассказала обо всем маме, она выслушала, но так ничего и не поняла. Ничего не предприняла, ничем не помогла.
Я рассказала лучшей подруге, но опять столкнулась с непониманием. Я устала от непонимания. Хотелось, чтобы кто-нибудь просто подошел и обнял, кто-нибудь, кому ты бы смог выплакать всю свою боль и отчаяние. Я чувствую, что опять начинаю падать вниз...
Ответ:
Здравствуйте.
Прежде всего, мне хотелось бы услышать от Вас более точное описание тех проблем, которые разом на Вас навалились. Давайте попробуем с ними разобраться и, возможно, после этого они столь тяжкими и непреодолимыми не покажутся.
А так, на общее отчаяние, мне остаётся отреагировать столь же общими фразами, которые мало чем способны Вам помочь. Конечно, простая ласка и, тем более, понимание приятны каждому, но всё же лучше перейти к конкретике.
Всего хорошего.
С уважением,
П. Веденин, 30.05.2006
Вопрос 1:
У меня такое чувство, что я никому не нравлюсь.
Я женат, есть дети, работаю на хорошей должности. Вроде, всё нормально. Я со всеми искренен, а они обиженны, даже близкие. Я приближаюсь - они сохраняют дистанцию. Люблю - выгляжу смешным. Кому верю, в ответ - измена.
Я сам имею высшее образование, диплом не покупал. Много читал. Вроде, о себе нахожу, но потом опять становится сложнее. Вопрос: с кем я смогу переписываться, чтобы мне помогали? Потому что у меня сложился комплекс чего-то.
Я мужчина, (...) лет, живу в (...).
Ответ 1:
Здравствуйте.
Видимо, в Вас имеется нечто такое, что, проявляясь через поступки и слова, заставляет окружающих Вас людей настораживаться и даже бояться. Ведь и добрые дела иногда могут излучать тревожную энергетику.
Всё дело в том состоянии Вашей психики, в котором Вы эти решения принимаете, а возможно, и постоянно в нём находитесь. Вам кажется, что Вы со всеми доброжелательны.
Но они Вам не верят, потому что их глаза видят совсем другое. Поэтому и неудивительно, что такая жизнь им не по душе. Быть в постоянном напряжении, ожидая каких-то радикальных действий с Вашей стороны, - это мало кому будет нравиться.
Видите, оказывается, можно обидеть человека, даже не желая этого сделать. Ведь дело не только в том, что Вы им предлагаете в ходе жизнедеятельности, но и в том, как это им подаётся.
Иногда можно так похвалить человека, что у него на всю жизнь отпадёт желание получать такую похвалу. Вот они и стремятся сохранять по отношению к Вам дистанцию.
Однако Вы говорите об измене, которую получаете в ответ на Ваше к ним доверие. Это уже серьёзно. Но скажу только одно: Вы сами виноваты в том, что близкие Вам люди решаются на столь жёсткие поступки.
Скорее всего, у них просто уже нет сил терпеть Ваше психологическое давление. Ведь всему есть предел. Я не оправдываю измены, но иногда понять мотивы, которые толкают человека на отчаянный шаг, можно.
Поэтому очень Важно научиться не только смотреть глазами на окружающий Вас мир, но и видеть его со всеми тонкостями и особенностями. Только тогда можно стать адекватным человеком, т.е. коммуникабельным.
Но, прежде всего, надо развить в себе т.н. "наблюдателя", который как бы со стороны смог бы отслеживать поведение участника процесса общения, т.е. Вам нужно увидеть самого себя в истине.
Другими словами, надо уметь видеть реальность - тогда легче будет понять и то, что в Вас видят другие. Помочь Вам в этом можно, но прежде Вы сами должны это захотеть и, приняв соответствующее решение, об этом заявить.
После чего мы сможем продолжить конструктивное общение.
Удачи.
С уважением,
П. Веденин, 26.08.2006
Вопрос 2:
26.08.2006 12:43
Здравствуйте. Когда я увидел ваш ответ, себя почувствовал как-то странно. Я думал, что ответа не будет.
Дело в том, что я сам ищу то "нечто такое". Я хочу, чтобы вы или кто-нибудь помогал(а) мне. Но не могу же просто так написать вещи, а потом сказать: зачем я всю эту ерунду пишу?
Я хочу более конкретно и более научно подходить к этой теме, которая мне портит отношения. Дело в том, что я не могу сказать на несправедливости - справедливо.
Ваш ответ мне знаком. Потому что это исходит от моего вопроса-описания. Я хочу больше критики, нежели гороскопических обобщений.
Жду ваших вопросов, если правильно понял.
Ответ 2:
Здравствуйте.
Не знаю, где Вы узрели "гороскопические обобщения" - лично я их не давал.
А если Вы хотите, чтобы Вам помогали, т.е. тратили на это своё время и ресурсы, то изучите тему "Финансовый вклад", после которого мне, как специалисту, можно будет уже конкретно браться за работу.
Финансовый вклад.
P.S.: Добрый день.
Исходя из того, что Вы, обратившись за Психологической помощью, поставили свое второе сообщение на Открытый диалог, делаю вывод, что Вы принимаете его доступность вниманию мира в исходном виде. Так ли это?
Если Вы хотите продолжить беседу в формате Открытого диалога, чтобы сохранить хронологию и логику беседы, я должна поставить ко второму Вашему сообщению и первый вопрос-ответ, который состоялся между Вами и психологом, к которому Вы утром обратились.
Если Вы согласны на такую публикацию, то сообщите об этом, обязательно уточнив, хотите ли, чтобы Ваш первый вопрос прошел редакцию с целью сокрытия Ваших конфиденциальных данных либо для Вас это непринципиально, и Вы желаете, чтобы оно было опубликовано в изначальном варианте.
Всех благ,
Ли Хоа
С уважением,
П. Веденин, 26.08.2006
Вопрос 3:
На первый ответ. Мне кажется, чувствую обиду с вашей стороны, то есть будто вы ответы списываете где-то - я не согласен.
Во-вторых, я сторонник оплатить вашу работу. И тарифы, если я правильно понял.
Я читаю опубликованные переписки. Мне нравятся ваши ответы.
На второй ответ - давайте сделаем так. Какую-то точку найдем. А то все читать будут, как есть, и не получится то, что я хочу.
P.S. Насчет перевода - сколько? Я нуждаюсь в советах. Но мне не нужен совет по какому-то конкретному вопросу.
Ответ 3:
Здравствуйте.
Ну что Вы, какие здесь могут быть обиды? Тем более что и повода-то никакого нет. А ответы я действительно "списываю", и не откуда-то, а со своего интеллектуального "экрана". Но если Вам это не нравится и Вы не согласны на общение в таком режиме, выходит, Вы обратились ко мне не по адресу.
С уважением,
П. Веденин, 27.08.2006
Вопрос 4:
29.08.2006 13:03
Здравствуйте.
Даже вы, когда мы незнаем друг друга...
Вернемся к первому ответу. То, что ваши ответы охарактеризовали меня, это само собой. Но это "нечто такое" меня задевает. Если вам нетрудно, скажите, что это может быть?
С уважением
Ответ 4:
Здравствуйте.
Я бы с удовольствием ответил на Ваш вопрос, если бы понял, о чём в нём идет речь. Постарайтесь изложить свою мысль ясно и подробно.
С уважением,
П. Веденин, 29.08.2006
Вопрос:
Добрый день. Была бы Вам благодарна, если бы Вы объяснили мне, что такое "Ящик Пандоры".
Ответ:
Здравствуйте.
Если Вас интересует мифология этого понятий, то можете зайти, например, на Яндекс, в его Словари, чтобы набрать соответствующий вопрос.
Если же Вас интересует что-то специфическое (в чём мы могли бы Вам помочь), то поясните, облачив свой вопрос в конкретику.
С уважением,
Ли Хоа, 01.06.2006
Вопрос:
Приветствую!
У меня два кратких вопроса, буду признательна за конкретные ответы.
1. При каких обстоятельствах или воздействиях магического свойства у человека могут появляться и исчезать (бесследно) мелкие татуировки и что это означает?
2. Каковы способы защиты от "стрелы мага"?
Заранее спасибо за ответы.
Ответ:
Здравствуйте.
1. Татуировки могут появляться или исчезать только под воздействием специальных технологий физического свойства, которые для этого и предназначены.
Никаких магических способов нанести либо убрать татуировку не существует. Если же нечто подобное кем-то демонстрируется, то это является обыкновенным фокусом или внушением, когда человек видит то, чего нет, либо не видит того, что есть.
2. А от "Стрелы мага" защита может быть только одна - способность противопоставить силе агрессора более мощную силу, которая сможет не только отразить нападение, но и произвести контратакующее действие.
С уважением,
П. Веденин, 01.09.2006
Вопрос:
14.12.2006 06:04 Максим
Здравствуйте. Хотел бы поделиться своей проблемой. Дело в том что, я физически чувствую эмоции других людей направленые на меня - неприязнь, любовь. сострадание, ненависть и пр. Это началось около года назад. Никому не говорю об этом, не хочеться прослыть шизофреником. Буду очень признателен если Вы расскажете подробнее об этом отклонении.
Ответ:
Здравствуйте, Максим.
С сожалением приходится от Вас слышать подобную трактовку неординарного качества Вашей же психики. Это не отклонение от нормы, как Вы изволили выразиться, а её утончение, если хотите, проявление развитости. Речь идёт только о том, что Вы от рождения обладаете повышенной чувствительностью к проявлениям окружающего Вас мира.
И вот, около года назад, у Вас эти сенситивные способности проявились. Видимо, тому предшествовали некие обстоятельства, явные или скрытые (что не суть важно). Главное то, что они частично сняли ограничитель с того отдела психики, который как раз и отвечает за информационную связь. Вот, собственно, и вся премудрость.
Боюсь Вас разочаровать в Вашей уникальности, но все без исключения люди обладают этим качеством психики, и было бы как раз отклонением не иметь оного. Всё дело только в степени проявленности этого качества, имя которому - интуиция. У Вас, как уже было сказано, "шторка" оказалась приоткрытой несколько больше, чем в усреднённом варианте.
Можно спросить: а зачем вообще существует такой ограничитель? Отвечаю: информация - это энергия. И не с каждым энергетическим зарядом, обладающим индивидуальной мощью, может совладать отдельно взятая психика. В общем, мудрая Природа поступила следующим образом. Она создала регулирующий механизм.
Он стал регистрировать и измерять уровень, степень и количество поступающей к осознанию информации, отталкиваясь от разрешительных возможностей каждого отдельно взятого индивида. Этого требует его же собственная безопасность. И с ростом умственных способностей человека эта планка постепенно приподнимается.
Однако этот процесс зависит не только от развития ума, но и от всего комплекса мышления, который включает в себя как логические построения ума, так и интуитивное "видение" интеллекта. А ведь он является монадной парой ума в этом процессе. Отсюда получается, что открытие "заслонки" в начальной стадии зависит только от развитости ума.
А вот во второй части - от силы интеллекта, дополняющего мышление. Хотя, как мы уже говорили, все части целого обязательно должны быть сбалансированы, иначе может случиться беда. Так что же делать, если (в силу каких-то, пока непонятных причин) эта "заслонка" приподнялась несколько выше, чем этому может соответствовать ментальность данного человека?
Вернуть её в исходное состояние вряд ли удастся, т.к. приподнялась она непроизвольно. Следовательно, остаётся только два варианта: оставить всё, как есть, и начать просто эксплуатировать данное качество психики, и другое - постараться стать достойным, соответствующим этому уровню Знания тем, что, осознав, осмыслив и приняв его смысл, организовать адекватное ему умение.
То есть не пользоваться полученным на "халяву" качеством, однажды рискуя получить "счёт", а научиться такое свойство использовать себе и другим во благо через труд познания.
Эмпатия как проявление чувственной мудрости.
Вот это и будет подробным изложением того, что с Вами уже произошло, а также то, что ещё может произойти. Ведь "халява" очень коварна, т.к. опирается на такие качества, как эгоизм, жадность и страсть. Но если первая половина истории с Вами случилась непроизвольно, то реализация второй полностью находится в Вашей власти.
С уважением,
П. Веденин
Вопрос:
Здравствуйте! Хотелось бы пообщаться с людьми, рассказывающими о своих проблемах, как это можно сделать?
Ответ:
Здравствуйте.
Найдите соответствующий форум, коих великое множество, и общайтесь с такими людьми на здоровье.
С уважением,
Ли Хоа, 24.11.2006
Вопрос:
Здравствуйте, уважаемый Павел!
Как объяснить то, что бывает часто: человек чувствует свою кончину, он в этом практически уверен. Какие сигналы и откуда он получает?
С уважением.
Ответ:
Здравствуйте.
Человек иногда способен предчувствовать свою кончину, и это значит, что он получил и понял смысл посланного сигнала. Но вот что это за сигнал, и откуда он приходит? Дело в том, что сигнал, несущий такой смысл, имеет два источника своего происхождения. Один - внутренний, а второй - внешний.
Внутренний сигнал идёт от мозговых структур, которые, регулируя биологическую и физиологическую деятельность организма, взаимодействуют со всеми его органами по принципу обратной связи. В головном мозге имеется структура, являющаяся идеальной матрицей тела.
Она хранит жизненные параметры организма, в коих пределах тот способен функционировать. Причём эти данные не являются жёсткофиксированными, т.к. учитывают не только возраст человека, но и реальное состояние его здоровья на данный момент времени.
Отсюда, иммунная система человека, имея точные сведения о жизненности организма, постоянно снабжает этими данными мозг, и тот, имея такую информацию, непрерывно сличает её с теми параметрами, которые заложены в его потенциале. Как говорится, "держит руку на пульсе".
И если итоги такого сравнивания выходят за рамки возможностей тела или приближаются к этим границам, то автоматически "звучит" сигнал тревоги, который и можно считать предупреждением. Естественно, что данный сигнал, в первую очередь, призван информировать о серьезности положения систему безопасности организма.
Ведь на возникшую проблему надо незамедлительно реагировать собственными мощностями, пока не упущено время, - это во-первых. А, во-вторых, этот сигнал предназначен для осознания произошедшего умом, чтобы он, со своей стороны, мог предпринять необходимые для спасения действия.
Но если такой сигнал звучит долго, не переставая и даже иногда с усилением, то это может значить только одно - проблемы подошли к тому критическому рубежу, за которым начинаются необратимые явления. После чего интенсивность сигнализации снижается и постепенно сходит на нет.
Хотя иногда опасность для жизни заключена не в глубинах тела, а в процессах внешней деятельности человека. Здесь работает иная система предупреждения. Речь идёт о той функции сознания, которая называется "предвидением". Но это не значит, что данный сигнал истинен в абсолютном смысле.
Он говорит только о возможности несчастного случая. Причём чем ближе к настоящему времени указан срок опасности, тем выше его вероятность. Дело здесь в следующем. Сознание человека обладает двойным "видением". Я говорю о "видении" целого и понимании роли частного в этой общности.
Где под целым подразумевается система межличностных отношений, с которыми связана и реально взаимодействует данная личность. А под частным подразумевается сам человек. Представляя эти отношения, как систему, можно увидеть в них определённую закономерность.
И это неудивительно, ведь речь идёт как о самом человеке, так и о человеческом факторе. Но если поступки и поведение отдельной личности определяются её индивидуальной психикой, то взаимодействие нескольких людей можно рассматривать с точки зрения некой психической общности.
Так мы пришли к заключению, что психика имеется не только у каждого отдельного человека, но и у целого общества. И если посредством аналитического исследования его психики можно просчитать поведение одного человека, значит, эту операцию можно проделать и с обществом.
И теперь самое важное заключение. Зная особенности поведения одного человека и понимая закономерности, которые происходят в том обществе, частью которого является этот человек, можно "увидеть", на какой основе зиждется их симбиоз. После чего остаётся самое простое.
Речь идёт о том, чтобы изучить прошлое этих отношений, что не представляет сложности, т. к. каждый миг ушедшего времени хранится в банке памяти Ноосферы. И на основе времени настоящего уже легко выстраивается перспективная картина будущего времени.
Мы говорим о вИдении с личной точки зрения. Это значит: человек может получать упреждающую информацию как об обществе в целом, так и о своей судьбе - в частности. И если там, в его будущем, просматривается проблема, то первым, кто об этом узнает от своей духовности, будет он сам.
С уважением,
П. Веденин, 02.11.2006
